第(3/3)页

    最早的根源，已经是难以考证，但是的的确确是伊东浩司成长的过程中，他自己都坚信不疑的事情。可是现在……

    已经有人打破了这一点。

    “惊讶什么！愚蠢！这么跑我们传统的优势全丢掉了！”

    “成绩肯定没法看！”

    一些陆上联盟的老人，义正词严地说着。

    是啊。

    不能超过我。

    就等于不能超过曰本原有的这一套。

    就依然不可能得到多少人认同。

    那么。

    伊东浩司没有接话。

    只是看着第二道飞奔的声音，内心道：

    你行吗。

    你能证明你现在学习的这一套。

    比我们传统的方法更加优秀吗？

    “箱根驿传”已有90多年的历史，它是日本最早的校内接力项目。

    铃木清和曾是“箱根驿传”名校驹泽大学的一员，如今他致力于为大学跑者们研究提高速度的训练方式。在曰本跑圈使用广泛的“骨骼跑步法”和“细胞分裂训练”就是他的创造。

    虽然这是用在中长跑上的跑法，但是里面有个概念，几乎是延伸到了曰本的短跑当中，那就是——跑步重点不是肌肉，而是骨骼。

    按照铃木清和教练的研究，每个人的骨骼不同，他们的跑步姿势也应该不一样。

    “在动物世界里，最偏激的例子就是，长颈鹿的双腿修长，和猫的双腿修长，两者之间，有着天壤之别。由于猫的身体小，腿短，所以它的行动就需要很大的幅度，以发挥身体的弹性。因为它的体型太大，所以不能急转，所以每一步都要踩得很稳，以免失去平衡。”

    这就是他理论的一些介绍。

    看起来上面说的，每个人跑步姿势应该都不同，很有道理，有因材施教的那味道。

    可是他这种说法很容易影响到因为从小营养结构不同，导致力量发展不够的亚洲人，出现肌肉忽略和肌肉排斥。他推崇都很重要但是骨骼更重要，但事实上这就容易忽略亚洲人最大的隐藏天赋之一——

    亚洲人挂肌肉的能力。

    亚洲人挂肉的能力，科学证明，在所有人种里面，可能才是最合适的一种。

    结果到了他这边，完全放在了次要位置，这就等于是变向自我阉割了亚洲人最大的一项运动天赋。

    和欧米人拼骨架和骨骼，也许长跑还行，但是到了短跑……那真的是死路一条。

    因为营养结构问题，我们骨架这些年代普遍天生就要小一些，而短跑是最需要爆发的项目。

    所以曰本才会有点“走偏”了。

    又因为曰本这些年是亚洲短跑霸主，所以……整个亚洲都在他们的带领下，有些走偏。

    直到苏神爆发后，大家才恍然大悟，原来挂肌肉，才是我们真正要做好的事情。

    包括曰本后来在东京奥运会后根据苏神身体提出的“肉身改造计划”，都是例子。

    所以眼下曰本基本上是本能就排斥苏神系提出的“亚洲短跑运动园大量挂肉”的基础体系。

    认为这是照搬欧米。

    不符合亚洲人实际。

    可事实上，在科学的显微镜下，“挂肉”能力，非但不是欧米人强项，反倒是睾酮更高的我们。

    因此苏神只是让亚洲人发挥自己原本应该发挥的天赋。

    这才是真正的“科学运动”。

    不过现在，曰本对于“骨骼”的迷恋已经是形成了“闭关锁国”，认为这是他们对于亚洲跑步最大的贡献，现在要被推翻，自然是不太乐意。

    所以，需要有人用实打实的成绩来说话。

    伊东浩司没有机会了。

    就看看江里口匡史能不能行。

    肌肉和骨骼在短跑里面，谁更重要，谁更适合亚洲人，只有事实才能提出最后的依据。

    而田径里面，影响最大的，又是100米。

    因此伊东浩司才会这么关注江里口匡史的改动。

    虽然他的内心，肯定是更加希望曰本原创的“骨骼流”更好，但是如果事实证明了，人家的才是最优解，那么他也不会和陆上联盟的一些老顽固一般，冥顽不灵，食古不化。

    前提。

    就是江里口匡史，到底能不能做到。

    能不能行。

    如果能行，管他是不是“海外苏神系”，反正曰本从上到下，历史上都不是没有学习强者的先例。

    现在不过是“循旧历”而已。

    他骨子里和江里口匡史一样。

    只佩服强者。

    这才是他认为最符合大和民族的大和精神。

    至于什么认为曰本发明的才是最好的这种鬼话。

    明治天皇时代的人都不信。

    他怎么会相信呢。

    所以。

    展示给我看。

    江里。

    证明谁的坚持，才是对的。

    是曰本。

    还是种花。


    第(3/3)页