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    可是在这里，石头山上，林峰没有见到任何一棵树。

    青铜树都没有。

    这叫林峰很不安，因为这很反常，三种祭祀，除了瑶池水和石台之外。

    其余的祭祀，都是抽象化祭祀。

    这不符合常理。

    林峰想到了外面的那些密文书简，询问“庙祝”，是否能够解出来。

    “庙祝”回到了诡村之中，开始研究这些文字。

    林峰自己则是伸手抚摸着自己的脖子。

    将脖子那里多出来的一张嘴，逐渐抹除。

    那是发出笑声的，特殊的器官。

    他双脚微微一动，青铜身也有青铜身的好处，他在水下是不需要呼吸的。

    他自己还能够认出来一些玉帛上的文字。

    两个人，各自翻译。

    这样有可能比较快一点解开这里曾经发生过什么。

    和这里的这些事情相比。

    外面的“方相氏”的事情，就显的有些不值一提。

    “方相氏”并没有想象之中那么强，不要说是想象之中了，就算很是北宋时期的“方相氏”，也比他们要强大太多。

    时间在变化。

    只有林峰，才是不断地随着时间的强大，而变得强大，其余不管是什么，都被压制的一塌糊涂。

    那边，“圣胎”无法动作，宛若熟睡。

    林峰将钟馗放了出来，盯着此物，自己则是快速的翻阅所有自己觉得像是汉朝时期，巫觋或者是方士的祭品，开始在上面检查。

    找到了一些古老的玉器。

    不是汉朝巫觋的人。

    是他们之前的人。

    不止是这些人发现了石山。

    氐人和羌人也发现了这里。

    林峰在这里找到了他们的痕迹。

    豁然开朗。

    林峰忽然想到了羌人和氐人，也有过石船棺的传统，他们并非像是一些不了解他们的人眼里的，一点儿根基都没有的野蛮游牧人。

    恰恰相反，他们也有自己的文明。

    外面船棺上的人，就是某一支氐人或者羌人部落。

    他们也来到了这里。

    可是现在的最大问题是，林峰在这底下，也没有找到牛羊祭祀的痕迹。

    这里的牛脊骨，都是殷商时期，留下来的痕迹。

    羌人和氐人，都是朝着下面，投掷下来了玉器。

    羌人和氐人，都是有能力打造出来玉器的。

    妇好墓之中就出土过许多玉器，其中一部分玉器，都是她征战羌方的战利品。

    是一些比较精美的玉器。

    这也就说明，起码在殷商时期，羌人和氐人之中，是有玉匠的。

    更不要说，这可能是先秦时代。

    他们用玉来祭祀底下之物。

    都无比的捷径，不肯叫血肉，污浊了这里。

    所以这里那么多的死人。

    都不会是最早的遗民和后来的羌人、氐人。

    那些人，还是后来者！

    最早在这里的人没有进行血腥祭祀，一定有他们的道理。

    林峰看到了这些玉，心中一跳，大部分的文字他是不认识的，他就认识里面的一个。

    ‘小树’。

    这些羌人和氐人，也在祭祀树！


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