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    对此，圆顶，圆卜二位业巴更加辛勤了些，真识上师又无有气力管理这“格贵官邸”的事情，不多日的时间里面，永真的“格贵官邸”之中，便又多了些生面孔来，止这些生面孔，一个个都畏惧二进院子的很，他们做事从来不经过二进院子，明面上和“登朗”僧，也无一点干系。止这样下来，“永真格贵”的身上，忽而的又多了一位“呼图克图”大佛爷，那些“巫教”势力，更加的不敢动了。

    而真正敢动的人，自然无会在意这些事情。

    ——他们有自己的办法。

    “扎举本寺”的早上，一片祥和，那些穷苦无依的“学经僧”，起的比大日早的多，早早起来，完了僧差，去了大殿里头念经，还能吃一餐早食。

    可那些大上师，亦或者是做了“施主”的僧侣，自然不须得为了一顿饭，跑的那老远去了大殿之中浪费了光阴。

    他们自有安排，念经的，吃早食的，修持密咒的，甚至还有博戏的，睡懒觉的，一个大寺庙，宛若是一个众生相的唐卡画像。

    而在这“扎仓僧院”的“精舍”之中，“巴音莲花图”穿着自己的红色僧衣，坐在了八仙椅上头，他的高烧已经退了，止这位原先雄赳赳的“佛子”，此刻却显得瘦了许多。

    但是气质，亦转变了许多。他现在好像是一只瘦了的花豹子，整个人瘦的都有些脱相，连脸上的颧骨都高高的凸显了出来，止这样的他看起来，却更加的叫人心服害怕。他在喝奶茶，止在他的右手间，手中的念珠也在不断的转动。

    这一次的“高烧”之后，“莲花钦造法寺”对于他的考校，看起来无是叫这位“佛子”疲于奔命了。

    在这桌子上，多出来了三串薄薄的“嘎巴拉念珠”，这新鲜的眉心骨，便在此地。

    其中意味如何，自有人知。

    这位“佛子”现在看上去是“智珠在握”的模样。

    他不住的转动着念珠，等待着人来，等待日头有三指宽的时候，“达如呼图克图”从外头走了进来，这位“呼图克图”亦无有被“莲花钦造法寺”的上师辩倒的意思，止他们二人前来，自然屏退了其余的人，二人坐在了一起，“达如呼图克图”亦喝了一口茶，二人俱不说话，过了半晌，他们二人似乎都已经说过了话，俱都离开了。

    “巴音莲花图”转动念珠的动作明显的快了，他是知道“永真格贵”不在庙子之中的——无管于外头如何说，“永真格贵”并无在庙子之中。

    原因自然很简单，那便是他们的“教师”，“莲花钦造法寺”的“班智达上师”们，无有对他们进行继续的考校，应根据他们所言语，“班智达上师”须得叫这些“学僧”们，进行辩经考学，止这一场考学，还须得延迟一二。

    无它，便是他们这些“学僧”之中，少了一位“永真格贵”！想到这里，“巴音莲花图”忽而停下来了自己手边的念珠。

    应其实就算是无有了“永真格贵”，止一个“达如呼图克图”，亦不是他可以辩别的过的，更遑论在这些要参与辩经的佛子之中，还有诸多不可思议之人！

    

    

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