第八十四章 同姓不婚-《我将埋葬众神同人》
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这样还导致,原初人类在处理家庭关系变得有些混乱无比了。
他们生下来的后代死亡率非常之高,就算有些侥幸在他们几岁之后还能存活,也往往由于父母之间血脉离得太近,这样结合,出现奇怪症状的后代概率十分显著。
而其他原初人类中的家主,听说时家家主给他们的后代定下了“同性不婚”的规矩以后,后代不正常的概率一下子低了很多。
这样原初人类的家族基本都遵循了这一规矩,大家有意识地避免自家的子弟相互结为道侣,开始在不同的家族之间相互联姻。
“伟大”的时家家主定下这条规矩以后,大家都下意识遵循了这一准则,人类的繁衍力越来越旺盛,数量也越来越多了。
经过几代人的繁衍,原初人类的数量越来越多,从中挑选出适合修行的修士也越来越多,人类的力量也愈发壮大。
修士们一起抱团合作,共同围捕邪神与龙尸,也探索出许多可供人类适宜定居的地点,三座神山就是他们发现的最大一个定居点。
随着时间的推演,人类的定居点也越来越多,邪神和龙尸的生存空间也越来越稀少,他们被迫与人类展开决战。
那头识潮之神实在受不了自己在海边的生存空间被挤人类逐渐压榨,开始动用它的邪术,从海边放出大量尸虫与人类决战。
大量的修士纷纷英勇出手,开启了被史书称为神战的漫长过程。
此时,在“伟大”先祖这条政策的持续影响之下,人类的数量比之前的原初人类数量多了不少。
而当时的神战,又只有唯一的识潮之神作为人类的对手,识潮之神作就算昼夜不停地使用神术,放出数量庞大的尸虫,也打不过人类成群结队派出的修士。
那位日者在说起这场神战的时候,还是把功劳大部分归咎在了时家先祖指定的这个政策身上。
不过他还是强调了这场神战的猛烈之处,离不开其他因素的支持。
他也说这场神战,有初代神女洛初娥和人类修士共同合作的功劳,缺上任何一种因素的考量,人类也不可能战胜最初的邪神。
那次神战,是全体人类包括我的先祖在内,共同参与,才取得了胜利。
那位日者,也用他的占卜之术倒过头来,推演出这次结果。
人类在那个“同姓不婚”政策的影响之下,繁衍出庞大数量的修士,他们一起团结合作,摆出最初古老的阵法,助力先祖与识潮之神一起作战。
不过过程还是极为惨烈。
最后他告诉我他用占卜之术也推演过,当时人类可能付出的代价,是巨大的。
这次神战并不如显生之卷记载的那样,是曾经圣壤殿的那位皇帝陛下,在其中发挥了举足轻重的作用。
哪怕人类的数量到那时已经足够多了,可还是有无数修士殒命在了那次神战之中,包括自己的先祖洛初娥,也最终死在了那场神战之中。
人类一起守望相助,挫败了识潮之神那次觉醒复苏,让邪神和龙尸基本在人类的定居点之内,消失匿迹。
正是由于人类,靠着强大的繁衍支撑到今,生生不息地一代又一代传承下去,到如今才拥有令当初原生人类看了,都羡慕不已的繁盛的文明。
可那位日者却告诉我,他发现了其中的一个疑问。
他用他的占卜之数,反复推演过,说怎么建构当初的神战场景,也没有当初那位圣壤殿的皇帝陛下参与与识潮之神作战的过程。
也就是说,当时流传的显生之卷中关于皇帝陛下如何胜奋勇杀敌的记载,却没有这种占卜之术的有力支撑。
在这种占卜之术的还原里,那位黄衣邪神根本没有引领人类与识潮之神奋勇作战,也更没有带领人类们,找到神山这样的理想定居点,构筑城墙抵挡邪神的入侵。
所有与识潮之神作战的过程,寻找神山,构筑城墙的伟大壮举,都是原初人类靠着大家互相帮助,一步一个脚印地克服各种灾难和困难,最终才完成了这一系列壮举。
在日者的推测还原中,从来就没有什么救世主带领人类走出困境。
人类那所依靠的就是自己强大的繁衍生命力和团结的互助力,让人类走出原初的困境里
可惜我和那位时者在那时却没想到,那位显生之卷中记载的那次神战中,如何英勇与识潮之神作战的皇帝陛下,却早就是那位黄衣邪神假扮的。
皇帝陛下在神战之中奋勇杀敌,拯救天下苍生的壮举,已经在神山众人之间,成为牢不可破的信念了。
这已经是很大的疑问了。
如果当时我和那位日者深究下去,早就可以把那位黄衣邪神在神战之中关于他捏造的丰功伟绩的阴谋诡计,全部揭发出来。
可惜,当时我和那位日者却没有一点怀疑,都把注意力关注在了时家的恶行身上。
因为那个时候,我正和那位日者正在为时家的各种不公,都感到有些愤怒,将希望寄托在了圣人间的那位皇帝陛下身上。
他不也是当初劝我,去圣壤殿参加血脉测试,选择成为罪戒神女吗?
他对他的占卜之术,没有还原出当初神战时皇帝陛下参与的过程,这一看起来十分不合理之处,强行找到了一个解释。
他只是说史书的记载年代久远,自己的占卜未能推演出来,兴许是十分正常的事情。
因为他把这次神战胜利的原因,还是主观地认定,是时家先祖定下的同姓不婚的政策,发挥了最重要的作用。
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