第八十五章 真理的力量-《我将埋葬众神同人》
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至少能够保证自家家族诞下子孙的血脉非常适合修行,不会出现其他任何负面情况。
况且其他家族没有把其作为祖训,时家先祖认为这是自缚手脚了。
从这一点说,自家确定的这条组训算是走在了其他家族的前面。
如果自己家族将其率先作为祖训的话,子孙又坚持把这条祖训,贯彻执行下去,就能够甩开其他家族一大截,保障家族的血脉能够更为适应修行生活,不会出现任何的异常情况。
于是他真的命令时家子弟,将这条同姓不婚的规矩,录进了时家的祠堂之中,将其升格为祖训。
他还阐释了一番他这样做的理由,目的就是让时家的子孙心服口服的,确定他定下的这条祖训毫无破绽,不可违抗的。
时家先祖之所以被这位日者惯以伟大的称呼,是因为在之后的时间里,那为日者又认为其观察耐心仔细,是其他同时带来的人做不到的。
他虽然将其定身为祖训,却并没有提前飞升,还是观察了这条祖训后续几代的适用情况。
一旦发现有任何异常端倪,这时候他就很方便地将这条祖训亲自废除,用他在时家中说一不二的地位,告诉时家子孙们祖训也有失误的时候。
当然,情况也正如他所料,没有意外。
经历了几代的时间发展之后,全都验证了他当初定下这条规矩十分适合初代人类的繁衍,各大家族之间彼此通婚,血脉变更为纯净。
家族之内同姓相婚,则血脉出现毛病,疯癫的概率异常增多。
时家初代的人口发展,已经在这条祖训不可违抗的前提下迅速膨胀了,出现了许多适合修行的高贵血脉。
他们的一旦踏入修行,则境界提升非常迅速而一旦有这些修士加入,时家就迅速膨胀起来,在神山的前期发展中勇敢争先,先拔头筹,占据了非常优势的地位。
这也为后续时家成为神山的大家族奠定了非常优势的人口基础。
而反观其他原初人类的家族,他们的家族只是提倡同性不婚,并没有将其定为祖训,况且家主们也早就先于这位时家先祖提前飞升,对其家族的关心管理也远没有这位时家家族谨慎小心。
他们认为儿孙自有儿孙福,任其子孙自由发展就行了。
他们认为家族在创立之初不宜给自己家族后代定下太多祖训,若是将规矩定得太死,则家族向前发展的动力的迟钝只会在过多的祖训面前有些拘谨,变得不知所措,丧失家族在神山前进的动力。
提倡同姓不婚的限制力,显然没有将其定为祖训的限制力那么强烈,不会像违背祖训一样遭到家族规矩的惩罚
其他家族还是有许多人偷偷选择在家族内部繁衍,没有与其他家族相互通婚。
当然结果显而易见,原初人类没有发展过几代,同性相婚出现疯癫后代的概率实在太大了。
这些人早早被他们的家族所抛弃,一些疯癫的后代甚至会被扔到荒山野岭中等死,这些家族们会对他们不闻不问。
他们听说了时家先祖定下同姓不婚的祖训以后,也在想,若是自己的家族跟着这些时家家族,亦步亦趋的将其定为祖训的话,那么时家家族的地位,相比这些家族,将会无比抬高。
不能做长人家志气,灭自己威风的事情。
这些家族,在与时家交往的时候,便会自觉避开那些血脉低劣的疯癫对象与时家的子弟联姻。
只会说时家家族定下的这条祖训,会让时家的血脉得到加强和巩固,对那位时家先祖说尽溢美之词。
可自己却表示,自己家族也不会效仿时家的做法,将其定为祖训。
因为后面延续子孙万代的事情,自己作为先祖也不好多加干涉,他们若是真的知道同姓不婚会带来不好的后果,也会自己自主抵制。
自己作为家主,会将同姓相婚带来的危害,告诉子孙,让子孙自己甄别。
他们还说,家族发展初期定的祖训不宜太多太死,谁也没法料到百代之后发生的情况。
时家家主听到这些家主的发言之后,也只是一笑了之,反而更加坚定自己定下主训的必要性。
他已经看到了自家的子孙诞下后代的血脉,远比那些其他家族,同姓相婚诞生的后代血脉要强得多,更加适合作为修行的道胎。
而且他又听说那些家族为了,不让这条祖训成为言出法随的准则,也是大煞苦心,将那些同姓相婚,诞下的后代偷偷抛弃,表示同姓相婚,也能正常的诞下后代。
时家家族看到他们当面一套背地一套的做法,早已经心知肚明了。
这些家族就是为了不想看到自己的这条祖训,产生普遍适用的效用,以免他们家族跟随自己定下自家家族的祖训,会给人一种时家是神山所有家族老大的感觉。
从反面来说,这不显得时家家族定下的这条祖训,其正确性和权威性又得到了进一步的验证吗?
至少在原初人类初代人的时间中,这条规矩在时家先祖看来,没有失手的时候,反而他还产生了十分自豪的感觉。
而且他也看到时家家族在祖训的正确引导之下,自己后代的血脉,远比其他家族纯正了不少,在修行的途中,也是看到时家弟子们修行的速度远比其他家族快。
时家家主在他还未飞升的时间里,已经可以安心地看到时家欣欣向荣的景象了。
他也愈发笃定自己祖训的制定,对时家的发展起着长期向好的作用。
况且他祖训定下的原话,也是颇有余地,说了“不得相互交昏,否则天必殛之”的原话。
这段原话在这位日者的解读之中,确实有颇为称道之处。
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